Exclusión y género. La mayoría de los espacios del poder local: corregimiento, alcaldías, cabildo y otros cargos menores fueron ocupados alternativamente por los españoles europeos y por los criollos. Ese descontento no solamente se reflejó en protestas pacíficas, sino en hechos violentos, como las revueltas contra las aduanas que se dieron en ciudades como La Paz y Cochabamba. La mayoría de los sublevados ligó el objetivo de la instalación del gobierno de Túpac Amaru con la reivindicación económica, pero otros plantearon como objetivo central la instalación del nuevo gobierno. Debido a eso el 16 de Noviembre Túpac Amaru II pidió la abolición de la esclavitud. Sólo cuando Rodríguez devolvió parte del tributo, algunas comunidades abandonaron la Villa y retornaron a sus tierras. Condorcanqui y luego de la “idealización” sufrida por el cacique de Tungasuca, 9La gran mayoría de las sublevaciones locales previas a la sublevación general tenían como exclusiva finalidad liquidar el reparto mercantil. criollos fueron más leves, en un afán por reconciliar a la corona con dicho precursor de la independencia bajo una conciencia nacionalista. Apaciguado el Cusco, los futuros movimientos, hasta finales del siglo se desarrollaron en la zona norte (Cajatambo, Huarochiri, Monsefú, Julcán y Pataz). 6 Szeminsky, Jan: «La insurrección de Túpac Amaru III». A partir del estudio de las acusaciones presentadas contra algunos miembros de la familia Ugarte, sindicados de participar en la rebelion de Tupac Amaru, se pone en evidencia el clima de temor que sentian las autoridades coloniales respecto de los criollos y las posibles revueltas que estos podian organizar. Respecto al nombre del autor, siempre he escuchado decir que los extranjeros saben más de nuestra historia que nosotros mismos, Charles Walker, historiador norteamericano, al parecer enamorado de nuestro país y su cultura milenaria, ha escrito algunos libros y ensayos acerca de la sociedad peruana en la época colonial, tal vez, en la búsqueda de respuestas que sustenten el comportamiento de nuestra sociedad actual, males endémicos, históricos, que a pesar del tiempo, no hemos sido capaces de superar. 46Pero, sin duda, el aspecto más interesante fue la forma como algunos de los dirigentes indígenas utilizaron la religión católica para fortalecer su dirigencia y su programa. Más de cien mil muertos de una sur andino. borbónicas. . 116Por su lado, los criollos -que ya sentían la derrota de su proyecto- retrocedieron hasta convertirse en parte de la alianza conservadora y reaccionaria contra la histórica sublevación de Amarus y Cataris. José Gabriel Condorcanqui, o Tupac Amaru, rehúsa ser cristianizado y "vivir entre españoles" manteniendo muy en alto su herencia del último rey del Perú, conocido como Inca Tupac Amaru, hijo de Manco Inca y hermano de Sayri Tupac. Diego Cristóbal Condorcanqui Castro o Diego Cristóbal Túpac Amaru (Tinta, 1750-Cuzco, 19 de julio de 1783), fue un líder revolucionario peruano, primo del prócer José Gabriel Condorcanqui Noguera, también conocido como Túpac Amaru II, al cual sucedió en el comando rebelde tras su ejecución.. Rebelión. 67Como han señalado correctamente otros estudiosos de la sublevación de Oruro, como Frigeiro y Cornblit, Oruro vivía, desde los años previos a 1781, una profunda crisis minera, sustento principal de la Villa. un colapso demográfico en el sur andino. Síntomas y consecuencias de la rebelión de Túpac Amaru. Días después lo mandó a ejecutar públicamente. La mita, el tributo, la economía de autosubsistencia eran fuertes limitaciones para la actividad privada, especialmente para la expansión de la burguesía comercial. Él consideraba que el objetivo de los sublevados era que, después de destruir la Villa, «habían de quedar para el común los ingenios y minas y había de seguir el trabajo de su cuenta, con la plata y azogues de la Caja Real». 159Tomás Calle, natural del mismo ayllu; destruir la Villa, apropiarse de los caudales y esperar «a su Rey Túpac Amaru, con cuya venida se prometían ser señores de todas las haciendas que poseían los españoles y que ya era el tiempo en que se acababa el gobierno de España». 6Este equilibrio fue roto en el siglo xviii, como bien anota Golte2, como consecuencia de la instauración del sistema de los repartimientos mercantiles. Los yanaconas no tenían tierras, por lo tanto su objetivo era poseerlas; las comunidades ya poseían tierras y lo que querían era aumentarlas. Existen varias copias, una de ellas fue encontrada en el bolsillo de uno de los sublevados de Colque. De la misma manera, otros varios curas se refugiaron en Oruro, temiendo por sus vidas; pero otros se quedaron en sus pueblos y, no por casualidad, eran criollos. posterior a la rebelión, que duró varios años. La rebelión de Tupac Amaru, reseña de Wilson González Demuro. 119La fuente histórica utilizada para esta parte son las declaraciones de los prisioneros indígenas que tomaron las milicias de la Villa después de cada uno de los intentos de invasión. La india Ana María, tomada prisionera con su hijo Isidro Arias, del ingenio de Buena Vista, declaró lo mismo: el objeto era destruir la Villa (A.G.I. En algunos casos, se fue más allá, pues no se vio a Túpac Amaru como delegado de Dios, sino como Dios mismo. Pero, además, contribuía a esa línea el hecho de que su principal objetivo económico- social había sido satisfecho: la apropiación de las haciendas circunvecinas a las tierras de su comunidad. Volumen 2: Literatura y cultura en el Virreinato del Perú: apropiación y diferencia, Estrategias políticas de los curas de Charcas en un contexto de reformas y conflictividad creciente, La dulce metamorfosis. en la década de 1970 (gobierno militar del general Juan Velasco Alvarado),las 60En el caso de Oruro, en la primera etapa, existió mucho más coincidencia entre los líderes de la sublevación indígena con la posición multiétnica del Inca Túpac Amaru. 03. 35 Los otros cabecillas de Lequepalca declararon en forma similar. Pero además, es menester mencionar otros elementos que trajo consigo la rebelión: Se pusieron más tensas las relaciones entres españoles y criollos Túpac Amaru II, su familia y sus seguidores fueron ejecutados Жануарлардың атын ул�... 10. Inclusive en el radical pueblo de Paria, los indígenas aceptaron a un nuevo cura, el criollo Beltrán, acusado luego de cómplice de la sublevación. Así, por ejemplo, Micaela Orcooma, prisionera de 40 años, natural de Toledo, que vino a Oruro con los invasores «como cocinera y a lanzar piedras» declaró que el objetivo de la sublevación era: «quitar las cabezas de Su Merced, el señor Justicia Mayor, y de sus hermanos y a los señores sacerdotes rasparles las coronas y mandar las cabezas al cacique rebelado Túpac Amaru que así se sosegarían y no tendrían enemigos que levantasen armas contra ellos»25. Save Save Consecuencias de La Rebelión de Túpac Amaru Ll For Later. Causas y consecuencias de la Independencia del Perú Causas. que había logrado comunicarse mejor con los mestizos y los criollos, recogiendo las demandas e intereses de los Ibídem. Charcas 601. 70La crisis de la mineria fue causa principal de la rebelión y, a la vez, la rebelión fue causa de una profundización de esa crisis, de tal manera que, en los últimos años de la colonia, la producción minera orureña estaba en total decadencia. La sublevación dé Túpac Amaru se inició con el ajusticiamiento del corregidor de Tinta. Ibídem. Solo, y expuesto al resentimiento de los que habían sido denunciados, se resolvió Tupac-Amaru a echar mano de un arbitrio violento. indigenismo de los años veinte ("Oncenio" de Leguía) y luego con fines políticos Question 2. El mayor de sus biógrafos, Boleslao Lewin, en su obra no superada, La rebelión de Túpac Amaru y los orígenes de la Independencia de Hispanoamérica, demuestra que en sus edictos a los mestizos e indios, el líder rebelde, si bien son notables las expresiones de fidelidad al catolicismo, no demuestra ninguna exaltación hacia los monarcas y a los españoles. Revolusioin de la independencia del peru-albet vicuña, “The “Republic of Indians” in Revolt (c.1680-1790)” en Frank Salomon and Stuart Schwartz (eds. La segunda, mucho más radical, se caracterizó por el enfrentamiento de los campesinos indígenas con los defensores mestizos y criollos de la Villa de Oruro, enfrentamiento que concluye con la victoria de éstos últimos. Represión ideológica con la prohibición de la lectura de los Comentarios - Reales de Garcilazo y ordenaron recoger los ejemplares existentes en América "aunque sea comprando". Pese a los esfuerzos hechos por España para eliminar el influjo incaico, peligroso para su estabilidad imperial, no lo logró plenamente y el pensador Alexander von Humboldt expresó en el último decenio de la época colonial: "Dondequiera que ha penetrado la lengua peruana, la esperanza de la restauración de los incas ha dejado huellas en la memoria de los indígenas que guardan algún recuerdo de su historia nacional". Una serie de medidas fueron implementadas para erradicar lo Sublevación indígena y rebelión criolla: epílogo y conclusiones. Antonio Campos, de 25, residente en Poopó por ser mayordomo del Ingenio, consideraba lo mismo y que especialmente los de (Poopó) querían matar a Juan de Dios por el «agravio que sufrieron de su parte por la expulsión que fueron objeto después de la muerte de los europeos» (Ibídem). En este subcapítulo se analizarán los objetivos de los rebeldes después de la ruptura. . d) Túpac Amaru III. 89Si bien existen referencias a criollos y mestizos simpatizantes de la sublevación general de indios, en ningún lugar, como en Oruro, se produjo una alianza tan concreta. Lo más importante es que fue el inicio de la lucha por la independencia política del Perú y también fue un ejemplo de revolución en el mundo. Pero he aquí que Túpac Amaru, estudiante de los jesuitas, conoció también muchas ideas tributarias del tomismo español que alentaban la resistencia a la opresión e, incluso, que planteaban el tiranicidio contra los déspotas. 3.2 Dos agendas, dos discursos. © Institut français d’études andines, 2005. Buenos Aires, 1945. 99En la manera de vivir de varios de los jefes criollos, en su bilingüismo, en sus ritos religiosos realizados en la parroquia de indios, en las rondas de carnaval, se observaba a personas de un claro mestizaje cultural, por lo tanto diferentes a aquellos criollos de otras ciudades, cuyas costumbres y manera de vivir tenían mucho más de hispanismo. b) Uchu Pedro. Pero los más importantes objetivos estaban centrados en lo económico, en una transformación profunda de las estructuras de explotación y, en lo político, en la independencia, una América independiente, pero bajo la hegemonía indígena y bajo el gobierno del Inca. 177En este continente, especialmente en países como Bolivia, su mensaje cobra aún más fuerza que el del Libertador Simón Bolívar, porque involucra a todos los americanos sin distinciones étnicas. 49La primera etapa abarcó desde el primer brote subversivo en Paria hasta la ruptura de la alianza con los criollos. El ejército borbónico en América colonial en vísperas de la Independencia. El miedo en el Perú. Reproducción y movilidad social: la familia Tristán y las élites del surandino durante el siglo XVIII. Por tanto, decidió realizar su propio ataque a la Villa. 10min Papelote, cinta marketing, 10min plumones Haciendo uso de la técnica del conteo se formará 5 grupos de 4 alumnos cada uno, se designará un delegado y un secretario. Address: Copyright © 2023 VSIP.INFO. 123En cambio, Lorenza Bárbara, natural de la doctrina de San Juan (doctrina de Paria - jurisdicción de la Villa) y mujer legítima de Agustín Nicolás, alcalde nombrado por el justicia mayor, declaró que los indios le dijeron «que por qué había cogido el nombramiento cuando ya no se obedecen a corregidores, alcaldes, ni menos a los curas; hasta la llegada de dicho Tupaamaro, que por pascua arribaría a estos lugares»23. Es una pagina que busca publicar contenido cristiano y temas que ayuden a la comprension del mundo n que vivimos, que sirvan para edificar la vida de los creyentes y edificar a la comunidad cristiana, ya con aportes del autor de la pagina, o con aportes encontrados en otros sitios. CONSECUENCIAS DE LA REBELIÓN DE TÚPAC AMARU II. Él marco el inicio de la etapa emancipadora en la historia del Perú. Sin embargo, se vio políticas, . 56A estos objetivos centrales, hay que añadir el antieuropeísmo, piedra angular que permitió la alianza con los criollos; éste era un objetivo de ambos tipos de sublevación. colonial y apaciguar los ánimos de las poblaciones del sur andino. Los primeros se consideraban con más derechos por su nacimiento en América y consideraban a los europeos como advenedizos que ocupaban cargos sin mayor mérito. La rebelión de Túpac Amaru fracasó debido a que los criollos ricos deciden apoyar a las tropas españolas, ya que hubo una distinción racial con los indígenas y negros. 3.3 Todos juntos, pero cada quien en su lugar. El ministro de Indias, José de, contra de los parientes de los rebeldes así, consistió en ejecutar a cada quinto hombre, Inca. ; pero con mucha más violencia a los caciques y gobernadores indígenas que servían al sistema. Cómo un hecho histórico de tal magnitud, no tiene tanta relevancia en la agenda educativa de nuestro país, según el autor, los españoles hicieron un gran trabajo para ocultarla o hacerla pasar por algo con poca significancia, siendo un hecho que los desestabilizó a tal punto, que veían perdida la lucha en algún momento de la batalla, además que ambos bandos quedaron muy destruídos. Santos Mamani, el líder de Challapata, llegó a las cercanías de Oruro cuando ya se habían cumplido las primeras invasiones y resultado la consiguiente mortandad. Volumen 2 / Raquel Chang-Rodríguez y Carlos García-Bedoya M., coordinadores http://www.casadelaliteratura.gob.pe/wp-content/uploads/2017/04/Historia-de-las-literaturas-en-el-Peru-volumen-2.pdf, MARCEL VELÁZQUEZ CASTRO, Raquel Chang-Rodriguez, cgarciabedoyam cgarciabedoyam, Rebeliones y conflictos en el Perú del siglo XVII, Guerra, política y cultura en la génesis de la independencia andina, 1808-1815, La etnohistoria Etnogénesis y transformaciones sociales andinas, En los umbrales de la Instrucción de Titu Cusi Yupanqui, De mestizos y criollos en la Compañía de Jesús (Perú, siglos XVI-XVII), Los Miserables y el Protector. El problema religioso estuvo presente en la sublevación general, pero con matices muy diversos. Al tiempo que la sublevación crecía, la lucha contra la explotación se generalizó a todo género de pensiones y gravámenes a que los campesinos estaban sometidos, a la liquidación de todas las obligaciones. Este hecho declara la guerra al gobierno colonial, y marca el inicio de una rebelión esperada por muchos, siendo la mayor inresurrección contra el imperio español en el continente Americano. “SOMOS UNA INSTITUCION QUE AMA LO QUE HACE” “SOMOS UNA INSTITUCION QUE AMA LO QUE HACE”. 3 José Gabriel Condorcanqui, Túpac Amaru II. “Capítulo XXV. El objetivo inmediato de la sublevación fue eliminar al reparto y al corregidor. A largo plazo, estas acciones perjudicaron principalmente a Cajías de la Vega, F. 2005. 38Finalmente, existe otro factor importante, digno de tomarse en cuenta, en conjunto con los objetivos económicos y políticos: la revolución cultural, revolución cultural que, aunque parezca paradójico, significaba también el rescate de la tradición cultural precolombina. 41Relacionado con la cultura, está el problema religioso. Indudablemente, tiene razón el gran historiador español del siglo pasado, don Antonio Ferrer del Río, al afirmar que "sin la codicia de los corregidores no se explica la rebelión de Túpac Amaru, en cuyo curso perdieron la vida más de 14 TUPAC AMARÚ cien mil personas, y se saquearon muchos millones de duros". Muchos otros indígenas se quedaron esperando mayor beneficio por su lucha. ARE, SESION DE APRENDIZAJE I. DATOS INFORMATIVOS: ACTIVIDAD: LAS CAUSAS Y CONSECUENCIAS DE LA REBELION DE TUPAC AMARU II. Prohibieron el uso de vestidos reales de los incas, así como el uso del pututo. Lo cierto es que el martirio de Túpac Amaru y su familia acabó con la rebelión en el sur de Cusco pero radicalizó la revuelta en todo el perímetro del lago Titicaca y en toda la meseta del . Consecuencias de la rebelión de Tupac Amaru II. Tupac amaru ii fuentes primarias _____ _____ 3. pdf, El Cabildo, Justicia y Regimiento de Arequipa durante el "bienio trascendental" (1808-1810), La sangre que mancha: la Iglesia colonial temprana frente a indios, mestizos e ilegítimos (Cuzco, siglos XVI-XVII), Hermanos, Compañeros, y Amigos de sus mismos contrarios.pdf, Nueva Colección Documental de la Independencia del Perú: La rebelión de Túpac Amaru II. distinción, aumentando su sentimiento de desprecio y humillaciones a medida que REBELIÓN DE TÚPAC AMARU II: Movimiento rebelde de mayor envergadura y trascendencia de América del Sur durante el Virreinato del Perú (1780 - 1783), fue el liderada en la región del Cusco por José Gabriel Condorcanqui ( Túpac Amaru II ), para luego extenderse por todo el sur peruano y al Alto Perú. Los criollos temieron perder sus privilegios, pero también perder sus vidas. 42Túpac Amaru y otros dirigentes políticos de la rebelión plantearon claramente que no tenían ninguna intención de atacar a «nuestra sagrada religión católica»17. 5El campesino indígena estaba sometido a dos formas de explotación: era mano de obra obligada para la minería (mita) y la manufactura (obrajes); estaba obligado a entregar la mayor parte de su excedente al Estado y a la Iglesia, a través del tributo indígena y los diezmos. En todo caso, estaba menos convencido que sus compañeros de Challapata de los móviles de la revolución y, como comentó el escribano, «más parece haber venido por temor a que los suyos lo matasen».Martín Cuéllar, del ayllu Changara, de Challapata, de cerca de 40 años, consideraba como objetivo concreto «consumir la Caja Real y así quedar exentos de tributo».Felipe Carlano, natural del ayllu Changara de Challapata, de 28 años, consideraba que el objetivo de las invasiones era «conseguir el alivio de todos y quedar libres de pagar los tributos por disposición de Tupaamaro».Andrés López, de Sora Sora, declaró haber sido forzado para acudir a las invasiones; pero finalmente confesó que «deseaba la muerte de españoles y mestizos porque era voz común que, matándolos, iban a quedar los indios libres de las pensiones, de tributos y que sus haciendas se iban a distribuir entre el común; por esto, consintió y ayudó a la empresa».Una de sus mayores diligencias fue matar o los presos de los sublevados de Sora Sora, ya que su deseo era «que en aquel ingenio de Sora Sora no habían de gobernar más los cholos». La supresión del reparto y la mita, las dos formas más brutales de explotación colonial feudal. Revolución de Tupac Amaru II. 54Esa pugna contra los caciques explotadores se manifestó claramente en los pueblos directamente dependientes del corregimiento de Oruro, donde, a más de buscar dar muerte al corregidor, los campesinos tenían como objetivo concreto la muerte del cacique Manuel Campoverde. 61Como se presentó en los capítulos correspondientes, varias causas llevaron a los criollos y mestizos de la Villa de Oruro a protagonizar una profunda rebelión con importantes consecuencias. Túpac Amaru, cristiano, lector del Inca Garcilaso de la Vega y amigo de los sacerdotes, intentó restaurar la justicia y la hermandad entre españoles e indígenas. BRASIL: CRIMINALIZAN LA LUCHA POR LA TIERRA. 22El odio al corregidor se extendía también a sus colaboradores, como el teniente de corregidor, su cajero, etc. 14 Paz, Diálogo, I, 285-286, 250, 328-331,361 -362. Pedro Miranda, criollo, residente de Sora Sora, acusado de haber servido de amanuense a los sublevados, opinó que, «por todas prevenciones, pudo darse cuenta de que el objetivo de los indios era arruinar la Villa y que el común de los indios quedase absoluto en el dominio de toda la hacienda y labores de mina». la Corona desplegó tropas regulares en diversas provincias andinas, asumiendo Encuentra más respuestas Preguntar Su objetivo político se amplió paulatinamente, con diferencias de grado, hacia un profundo antieuropeismo. Consecuencias de la Rebelión de Túpac Amaru II: La principal consecuencia fue la victoria realista, puesto que la rebelión fue sofocada. Интернеттен «Шығыс күнтізбесі» субұрқағының суретін тауып, кара. contra de los parientes de los rebeldes así como de cualquier aliado de la 161Pedro Choque, natural del tambo y estancia de Peñas, provincia de Paria, entregado también como cabecilla, dio una amplia explicaciór sobre las causas y objetivos de la rebelión: «El origen y causa de este alzamiento fue porque esperaban al cacique Tupaamaro que lo tenían por su Rey y se libertarían de la carga de tributos y que todas las haciendas de los españoles quedarían repartidas por los indios como repetidas veces lo resolvían en las consultas que hacían...Apropiarse de los caudales y haciendas de los españoles. José Gabriel, hablaba castellano, latin y quechua (su idioma de origen). A los que él respondió: «No puede ser así porque nadie los atenderá en el momento de la muerte». Pese a ello y tras varias luchas, las tropas represoras enviadas desde Lima por el virrey Jáuregui derrotaron y capturaron a Túpac Amaru II el 5 de abril de 1781, condenándolo a muerte. 155Coincidieron, por tanto, los cuatro en que sus objetivos eran acabar con la Villa, con sus moradores, tomar los caudales porque tal era la orden de Túpac Amaru a quién esperaban como Rey y que los liberaría de las pensiones y cargas a que estaban sometidos36. Hablamos de: a) Tomás Laynes. Primero se ahorcó a José Verdejo, Andrés Castelo y a la mujer de Túpac Amaru, Micaela Bastidas, que sufrió infinitos tormentos; a su tío Francisco Túpac Amaru y a su hijo Hipólito, se les cortó la lengua antes de ahorcarlos; a la india Condemaita, cacica de Acos, se le aplicó el garrote. Diego Cristobal Tupac Amaru, sobrino de Tupac Amaru, en alianza con los hermanos Katari, continuaron la lucha, con enfrentamientos cada vez más sangrientos y violentos, llegaron a un punto donde . Otras medidas fueron destinadas en mejorar la administración Trabajo inédito. --- The present study analyzes tensions and rivalries within Cuzco society at the end of the eighteenth century. 88El liderazgo de los Rodríguez incorporó, además de los criollos, a mestizos y a líderes nativos. 8 Medinaceli, Ximena; Muñoz, Ma Eugenia y Cajías, Magdalena: «La Revolución de Chayanta». Esto significaba la pérdida del poder local que durante años estuvo en manos del partido criollo. Meses después, el 18 de mayo, intentaron descuartizarlo vivo en la plaza de Cusco, pero no pudieron así que lo decapitaron y pusieron fin a su vida. Hay que dejar en claro que gran parte Si bien la imagen de Túpac Amaru II fue revitalizada desde el Q. Una de las consecuencias de la rebelión de Túpac Amaru II fue la creación, entre 1782 y 1786, de: . También reconoce que esa idea no era monolítica. Sin embargo, a la fecha, la rebelión de Tupac Amaru es recordada como un hecho sin mayor importancia entre los estudiantes y público en general de nuestro país, queda en nosotros compartir y hacer sentir orgullo a los nuestros porque también tenemos héroes capaces de sentirse indignados y pelear contra el abuso y explotación de un imperio que tuvo todas las intenciones de eliminar a los nativos y cuando no pudo, entendió que debería eliminar todas sus costumbres, idioma, y casi lo consigue. Este libro captó mi atención al verlo en el exhibidor de la librería de la universidad - en aquel tiempo asistiendo al MBA de ESAN, el título, la portada y el autor - y aunque existe bastante literatura de este personaje, muy poco sabía sobre él, solo venía a mi mente esas palabras que de niño alguna vez escuché “y no podrán matarlo” del canto coral a Tupac Amaru que es la libertad. Ambos partidos tuvieron interpretaciones diferentes de los sucesos del 10 de febrero, especialmente en cuanto a las causas precipitadoras. Charcas 601). 76El ejemplo de lo sucedido en Oruro es una demostración más de lo que acontecía en toda la América Hispana, pero con sus propios matices. CONSECUENCIAS: la victoria realista, puesto que la rebeliónfue sofocada. Añadía que, para esto, era necesario aniquilar la Villa y sus moradores28. Acabar con los criollos y con las ciudades era la línea del norte, una línea claramente campesina e indígena. localización del movimiento. Національно-визвольна війна; Вiйсько Запор�... Як називається басейн сланцевого газу в Західній Україні? Audiencia en el Cusco que sería mucho más receptiva de las demandas locales. El saldo de la gran rebelión fue el más impactante de la historia colonial de levantamientos, más de cien mil muertos de una población de 1.2 millones de personas, lo cual provocó de inmediato un colapso demográfico en el sur andino. Pedro Aguilar, criollo, natural de Yaco, vecino de Oruro y soldado defensor de la Villa, tomó prisionero a Escalante, cabecilla de Sora Sora, quién le confesó a la hora de su muerte que «había venido a acabar con los de Oruro y que éstos no aguantarían tres horas de combate y que su ánimo se encaminaba a coger a la hija de Fuentes, usarla y después quitarle la vida. 18Con el propósito de acabar con el sometimiento económico que padecían, los revolucionarios identificaron un objetivo inmediato para lograr sus propósitos. Nunca se termina de aprender a investigar. . Valencia respondió que sí y que «en esa virtud había venido, con la resolución que lleva expuesta, por estar entre ellos muy válida la voz de que aquél se había de coronar y regir estos dominios»32. En 1787 se abolió el cargo hereditario, vestimenta real incaica, la exhibición de, toda pintura o iconografía de los Incas, el, de San Marcos, la lectura de las obras del, cronista mestizo Inca Garcilaso de la Vega, e inclusive se prohibió mencionar el nombre, apaciguar los ánimos de las poblaciones del. 3.1 El inicio de la rebelión: el ajusticiamiento de Arriaga. Vicente Sierra la redujo a una sublevación contra un corregidor y Ernesto Palacio intentó oscurecerla vinculándola a maquinaciones inglesas en las colonias españolas. 115La violencia militar reemplazó a los proyectos políticos y esa fue la causa principal de la ruptura, porque la violencia enceguece e impide ver personas y sólo ve colores. Desde la asunción amañada de Dina Boluarte a la presidencia, la caotización del Estado peruano ha sido una constante. 34Sin embargo, al margen de la evidente fidelidad al Rey presente en el Inca, la sublevación general de indios sí puede ser calificada como preindependentista por su enfrentamiento con las columnas fundamentales de la estructura colonial: las autoridades residentes en América y los europeos. El propio Túpac Amaru, al explicar las razones de su rebelión y de sus objetivos, afirmó una y otra vez: «¡Que cesen los repartimientos!»3. Su primera gran victoria fue en Sangarará, cerca al Cusco, derrotando a un contingente español de más de 500 personas, esto les dio más respaldo entre los pobladores, teniendo cada vez más gente dispuesta a unirse a la rebelión. Es cierto que la derrota posterior produjo una enorme ambigüedad en sus declaraciones y, tal vez por ello, la memoria colectiva no los rescata de la misma manera que a otros líderes de la independencia. _____ _____ 4. La primera invasión ocurrió recién el 9 de marzo, casi un mes después; los bloqueos de caminos y los ataques directos duraron hasta el mes de abril. Explicación: te sirve? Ronald F. Clayton En especial, tuvo intención de matar a los tres mayordomos «de dicho ingenio que lo perseguían y castigaban sin razón en el trabajo y le pesó mucho que los liberaran; por ello se indignó con los mandones del pueblo» (Todas estas declaraciones en A.G.I. 65Por lo tanto, la influencia de la sublevación indígena y los conflictos de las milicias fueron las causas precipitadoras; las causas estructurales fueron, como ya se dijo, de muy larga gestación. DESAPARICIÓN DE LA CULTURA INCA. causas y consecuencias de la rebelion de tupac amaru II Historia Answer #1 Respuesta: CAUSAS: de las reformas fiscales instituidas por el visitador José Antonio de Areche, como el establecimiento del pago de aduanas y el alza de los impuestos. El primero logró huir, el segundo fue muerto por los rebeldes. Cette publication numérique est issue d’un traitement automatique par reconnaissance optique de caractères. Pero, en los hechos, los grupos más radicales atacaron a los representantes de la Iglesia, en especial a los que llamaban los malos curas. ¿Qué valores debemos desarrollar para erradicar estas formas de discriminación? propuestas "nacionalistas" del líder indígena. organizaciones políticas y sindicales nacionales y extranjeras. Sólo después de la intensa lucha revolucionaria, el objetivo se amplió en el sentido de liquidar todo el sistema político colonial. Nunca tuvo una mejor oportunidad, y los refuerzos españoles venidos de Lima y reclutando indígenas en todo el trayecto pudo defender la ciudad y luego capturar a Tupac Amaru. AREA: PERSONAL SOCIAL FECHA: 04/11/2013 GRADO Y SECCION CUARTO “B” MARCIA LOPEZ MIRANDA PROFEFORA II CAPACIDADES Aprendizaje esperado (Capacidad + conocimiento) Actitud Identifican las causas y consecuencias de la rebelión de Tupac Amaru II. “SOMOS UNA INSTITUCION QUE AMA LO QUE HACE” REBELIÓN DE TUPAC AMARU La expresión más significativa de este descontento afloró en 1780 cuando se produce la rebelión de José Gabriel Tupac Amaru, que se inicia en la provincia de Tinta y se extiende por veinticuatro provincias, desde el Cusco hasta las fronteras de Tucumán.