rapidez de su creación, además, ha generado reacciones contradictorias en la región. Pero, Procesos de construcción, logros, innovaciones y 9-24. Experiencias en América Latina. desafíos. polémica en torno al Instituto Lingüístico de Verano. Conoce los asuntos tratados por nuestros órganos de gobierno y otros comunicados oficiales. Así, en el año 1992 esta oficina fue cerrada por el presidente Fujimori, para luego volverla a abrir unos años después ante la presión internacional. lograban ingresar a las universidades eran muy pocos, en su gran mayoría varones, y a pesar de contar con mucho apoyo de sus familias y organizaciones, pocas veces lograban concluir sus estudios. interior de la misma universidad. gracias por guiarme soy una trabajadora de salud, trasplantada del corazón, apesar de mi discapacidad trabajo pero mi jefa mediata me hostiliza no teniéndome en cuenta mi trasplante del corazón y me pone en ares criticas peligrando mi salud. bilingüe en la provincia de Satipo. Obviamente nunca se lo he permitido razón por la que se vale de falsas acusaciones de las cuales tengo pruebas para refrutarlas. Los estudiantes indígenas amazónicos de la interculturales creadas en 2010. Finally, it presents the case of the intercultural universities, most of which have been created only a few years ago, and it discusses their real possibilities of becoming an alternative form of engaging with intercultural education. Educación superior y pueblos indígenas y Disponible en Internet: http://www.opech.cl/educsuperior/alternativas/educacion_indigena_peru.pdf. Educación, 16(30), 7-40. De estas, tres se encuentran en la ciudad de Lima (Cayetano Heredia, San Ignacio de Loyola y Universidad Científica del Sur) y la cuarta tiene su sede en la ciudad de Chachapoyas Posteriormente, el programa quedó a cargo exclusivamente de los maestros indígenas de esta zona. Ingeniería Biomédica es la disciplina que utiliza los conocimientos en ciencias básicas y principios de la ingeniería para resolver problemas médicos, innovar en soluciones y crear productos orientados a Revise la siguiente ruta https://www.sunafil.gob.pe/ allí puede hacer su denuncia. Como su nombre lo indica, esta última modalidad solo se aplica a aquellos jóvenes que quieren convertirse en maestros En el presente artículo se revisan los distintos tipos de ofertas y de experiencias de educación superior para indígenas amazónicos en el Perú implementados en los últimos años, y se busca realizar un balance sobre los logros alcanzados y las posibilidades reales de oferta de una educación superior intercultural. Si cuentas o vas a obtener un diploma de Bachillerato infórmate AQUÍ. El Otra iniciativa de la Iglesia católica fue el Instituto Superior Pedagógico Nuestra Señora del Rosario, en el Vicariato de Puerto Maldonado, en el año 1983, promovido por los misioneros dominicos para formar maestros bilingües que pudieran trabajar en las escuelas de su red educativa llamada RESSOP (Red Escolar del Suroriente Peruano), que ya funcionaba desde el año 1971 (Rummenhoeller y Lazarte, 1990). En términos académicos, además, con la excepción de los programas de EIB, las universidades peruanas —incluyendo a las universidades interculturales, como se verá a continuación— no han desarrollado programas académicos especiales que correspondan a las necesidades o demandas de los pueblos indígenas. Ni siquiera se ha pensado en adecuar los programas de tutorías para permitir a los estudiantes indígenas articular los conocimientos que reciben de la universidad con aquellos que han aprendido de sus padres y abuelos. Moreno, Carlos En la PUCP se aplican más de 10 modalidades de ingreso diferentes. Ninguna ofrece, además, Medicina, Odontología o Derecho, y solamente se ofrece un puñado de carreras de las Ciencias Humanas y Sociales. Algunos estudian también otras carreras técnicas, como carpintería, costura o interculturalidad en educación superior. diferentes universidades de Lima (Chirinos y Zegarra, 2004). (Universidad Mario Peláez Bazán). Esto ha generado, en algunos casos, la existencia de espacios de tutoría que no ayudan en realidad a los o las alumnas, pero cuya existencia permite que la universidad cumpla con este requisito. WebTodos los alumnos de COAR que logren la admisión PUCP para iniciar clases el 2023-1 pueden postular a las Becas Lucet. proceso de estudios universitarios de los jóvenes indígenas amazónicos en la En M. Larson et Uno Anthropologica del Departamento de Ciencias Sociales. EL PROGRAMA DE FORMACIÓN DE MAESTROS BILINGÜES DE LA En primer lugar, hasta el año 2017 solamente existe, propiamente, una universidad intercultural funcionando, pero que no cumple, hasta la fecha, con los objetivos para los cuales fue creada y termina reduciendo el enfoque «intercultural» a la existencia de un alumnado indígena y al programa EIB. En términos generales, el porcentaje de egresados de Formabiap En marzo de 2012 se aprobó en el Congreso de la República la Ley 29849, que modificó la Ley 29616. El incumplimiento de requisitos objetivos para el ascenso del trabajado. nuevos conquistadores: El Instituto Lingüístico de Verano en América Latina, Diversidad cultural e los requisitos exigidos por la Sunedu como instancia como superior, de la población indígena amazónica que vive en las ciudades. provenientes de otras partes del país, quienes generalmente obtenían mayores El Perú es uno de los últimos Actualmente está asignado en Washington D.C. apoyando de manera transversal a los países de la LATAM y Caribe, y anteriormente trabajo en las Oficinas … Haz clic aquí. o de becas especiales. universidad intercultural creada por el gobierno de García fue la de Quillabamba, a En M. Benavides (ed. económico de Beca-18 es bastante bueno —ya que cubre no solo los gastos de Frente a la pregunta por los impactos reales de la creación de estos nuevos programas y universidades en el caso de la Amazonía peruana y sus posibilidades reales de constituir una alternativa de educación superior intercultural, la respuesta no parece muy alentadora. Algo similar ocurría con el resto de universidades. Aquí te informamos qué se considera hostilidad laboral y qué puedes hacer al respecto. La reducción de la remuneración o de categoría. una institución formal de educación superior al convertirse en el Centro de Formación Profesional de Docentes Bilingües, ocupando las mismas instalaciones que antes utilizaba el ILV en Yarinacocha. deciden crear un programa de formación de maestros indígenas para que asuman directamente las tareas pedagógicas, de tal manera que el personal del ILV pudiera concentrarse en su misión principal. programa, ya que la metodología empleada no puede ser masiva, es decir, solamente puede trabajarse con grupos El panorama que encuentran estos jóvenes al terminar su formación y comenzar a una organización creada inicialmente para la traducción de la Biblia y su difusión en todos los idiomas del mundo, había firmado un convenio con el Estado peruano Y a pesar de que se ha continuado con el proceso de licenciamiento, muchos jóvenes 81-89. Constancia de Notas: puede solicitarse para aquellos cursos … Así, la gestión de la universidad es compartida por el Vicariato Apostólico de San Ramón junto a la UCSS, que también se encarga de proveer algunos de los profesores. Nopoki fue creado en el año 2007 como una iniciativa del monseñor Gerardo Zerdin, misionero franciscano croata que ha trabajado por más de treinta años con las comunidades shipibas y asháninkas de la Selva Central peruana y quien Espinosa, Oscar (2008). WebLos certificados y constancias son emitidos solo de manera virtual, y tienen textos y formatos únicos que no pueden ser modificados a pedido del solicitante.. Documentos oficiales que emitimos. Puedes postular a programas de apoyo financiero para alumnos y postulantes de pregrado. Esta superposición generó fuertes Una vez convertido en ISPPBY, el programa pasó a ser propiamente un instituto de enseñanza de nivel superior. Pero, además, esta situación desembocó en el gran paro continuación, se revisarán los distintos tipos de ofertas y de experiencias de Por ello, estas dos carreras Finalmente, se aborda el caso de las universidades interculturales, que son las de más reciente creación, y se discuten sus posibilidades reales como espacios de formación intercultural, así como sus posibilidades de sobrevivencia en el futuro cercano. superior en América Latina. Nopoki también cuenta con cinco profesores indígenas responsables de la enseñanza en lenguas nativas: cuatro hombres y una mujer, y las lenguas que enseñan son: asháninka, ashéninka, shipibo, yánesha y yine. de reservar algunas plazas para postulantes indígenas en algunas facultades. Así, se refuerza en la práctica la idea de que lo intercultural es casi exclusividad de este programa, y además, como se ha discutido previamente, no garantiza que los maestros formados en EIB apliquen este enfoque a lo largo de su carrera docente. En realidad, el presidente Fujimori aprobó su creación en 1999 —a solo dos años de iniciados los trámites—, ya que se encontraba en plena campaña electoral buscando su segunda reelección como presidente del Perú y esperaba así lograr el apoyo electoral indígena. Permite ubicar y contactar a los diferentes miembros de la comunidad universitaria. La falta de pago oportuna de la remuneración del trabajador. En términos de alumnado, la UNIA viene repitiendo los mismos errores que llevaron al ISPPBY al fracaso: llenarse de alumnos mestizos que no universidad se hizo a partir de la sede descentralizada de la Universidad postulantes de los institutos de educación superior pedagógicos a carreras de educación intercultural bilingüe que no alcancen el calificativo mínimo de 14 tengan la opción de participar en una nivelación académica. WebModalidades: A Distancia / Semipresencial / Presencial El derecho cumple la misión de regular las conductas, garantizar la seguridad, establecer la paz y luchar por la justicia. El ILV, Este es el caso de la Universidad sigue apoyándolo y manteniendo un vínculo de tipo moral. En ambos casos, los índices de abandono o deserción de estudiantes indígenas de la Amazonía han sido muy altos. La mayoría de profesores de lengua indígena lograron estudiar en la zona, específicamente en Pucallpa, y algunos en Formabiap. Por último, los profesores de lengua indígena señalan que los estudiantes nuevos se enfrentan con el reto de retomar su propia lengua nativa, en el sentido en que tienen que volver a aprenderla, leerla y escribirla, dado que muchos jóvenes llegan con vergüenza de hablar en su lengua materna. 209-274). Pastor. El programa académico de Nopoki comenzó en el año 2006, con 57 estudiantes indígenas, en un edificio precario en la misma No dejeis de cuidar esta web es bueno. Nueva York: NACLA. Una vez que aprenden de los «abuelos», articulan estos conocimientos con los aprendidos en las clases. Cano, Ginette et al. Por un lado, la Iglesia católica no simpatizaba con un programa que, además de formar maestros, buscaba convertir a sus estudiantes en pastores evangélicos. Es importante señalar que en todos estos casos la iniciativa para implementar Pero como WebLa Evaluación del Talento® es una modalidad de admisión dirigida exclusivamente a quienes ya terminaron la Secundaria. (2011). por el Estado. Directora le importa poco las labores que realizo para cumplir con todas mis funciones, y lo que es más grave aún que levanta calumnias y me pone adjetivos. Forestal. Revista ISEES - Inclusión Usualmente este tipo de trámites son muy lentos y engorrosos, y por eso la mayoría de líderes indígenas se sorprendió ante la rápida reacción del gobierno. desde sus inicios, exista una gran inestabilidad en la dirección de la universidad, debido a que la mayoría de las autoridades de la UNIA han sido cuestionadas y, por Consulte con el SUNAFIL, Buenos días : Por otra parte, sectores más progresistas veían al ILV como un vehículo de propaganda estadounidense: incluso llegó a acusarse a varios de los funcionarios del ILV de ser agentes de la CIA (Central Intelligence Agency) de los Estados Unidos (Hart, 1973; Morin, 1973; Cano et al., 1981; Stoll, 1984 y 1985). Finalmente, se abordará el caso de las universidades interculturales, que son las de más reciente creación, y se discutirán sus En Finally, it presents the case of the intercultural universities, most of which have been created only a few years ago, and it discusses their real possibilities of becoming an alternative form of engaging with intercultural education. WebFondo Editorial PUCP Fondo Editorial PUCP 6. La Universidad Nacional Intercultural Fabiola Salazar Este proceso se ha ido dilatando por distintas razones, entre las cuales es importante mencionar aquellos conflictos que tuvieron su origen en la decisión del Estado peruano de crearlas a partir de vacantes para jóvenes indígenas de la Amazonía. estudios (matrícula y mensualidades), sino también un pago mensual para alojamiento, alimentación y gastos cotidianos propios de la vida estudiantil—, el índice de abandono y deserción por jóvenes indígenas amazónicos ha sido, hasta WebLa Pontificia Universidad Católica del Perú está comprometida con la formación del capital intelectual del Perú y, por ello, está dirigida a jóvenes que buscan una formación de excelencia, dispuestos a emprender con entusiasmo, dedicación, curiosidad intelectual e iniciativa los estudios superiores. Preguntas 35 Capítulo II DERECHO DE LA HACIENDA PÚBLICA 37 1. Este tipo de programas es el que tiene una mayor trayectoria como oferta de educación superior explícitamente orientada a la población indígena. enfrentado diversas dificultades, como la enseñanza no era la misión principal del ILV, Este proyecto, además, se financia gracias al apoyo económico y de personal de distintas instituciones europeas que el propio monseñor Zerdin ha logrado conseguir a través de su gestión personal. de manera especial a los postulantes de origen indígena, que no solo tienen que amazónica. Para Formabiap, los futuros maestros y maestras indígenas deberían aprender no solo en las aulas —como las de su bello local en Zúngaro Cocha, cerca de la ciudad de Iquitos— sino, sobre todo, de las generaciones mayores de indígenas en las propias comunidades. Hola, Buenas tardes, mi nombre es Jonathan González, quiero hacerles una consulta mi esposa trabaja en un pequeño bazar frente a mega plaza en un salón spa, la dueña de dicho bazar acosa a mi esposa viéndola. En segundo lugar, las tres ciudades principales de la región —La Merced, Satipo y Pichanaki— estuvieron disputando la sede de la universidad. Recuperado de https://es.slideshare.net/InfoAndina/la-interculturalidad-en-la-educacin-universitaria-en-el-per-el-caso-de-la-universidad-nacional-intercultural-de-la-amazona-un-acercamiento-desde-la-perspectiva-del-desarrollo-a-escala-humana-por-johnattan-rupire. El caso del programa Nopoki en la ciudad de Atalaya (Ucayali)7. 2011), y los alumnos indígenas han quedado relegados a una minoría. 2014; Mahecha, 2011; Mato, 2008, 2009 y 2012; Moreno, 2011; Wind, 2011, etc.). Then it analyzes different cases of affirmative action programs promoted by the Peruvian State and Peruvian universities, such as quotas and special scholarship programs. 413-426). Además, no del Perú. universidades que los ofrezcan. Encuentre lo último en seminarios web y eventos en línea. colono y con pocos alumnos indígenas. (1979). Efectivamente, la premura de la creación de la UNIA no solo impidió que se iniciasen las actividades académicas durante varios años —a pesar incluso de que contaban Para estos postulantes, la nota El presente trabajo es fruto del análisis y estudio continuo, hechos durante la última década, sobre distintas experiencias implementadas en el Perú, especialmente aquellas orientadas a la juventud indígena amazónica. interno), o las becas Huallaga y VRAEM (para aquellas personas que viven en Así, por ejemplo, organizaciones indígenas como el Consejo Aguaruna y Huambisa (CAH) empezó un proyecto a comienzos de los años setenta. WebTambién se puede encontrar agendas, maletines y otros productos que transmiten el amor por la lectura y por la PUCP. A mediados del año 2017, luego de más de una década de funcionamiento, la UNIA todavía no logra convertirse en una universidad donde la dimensión intercultural sea el eje fundamental de su propuesta formativa. The article begins with a discussion of the programs for bilingual teachers, which has been the prioritized form of access to higher education offered to the indigenous peoples. Esta situación ha comenzado a cambiar en la norma fue modificada el año 2011 a sus estudios secundarios en una zona rural. Reglamentos, políticas y guías académicas y administrativas. Formabiap también ha enfrentado diversas dificultades Una de la Directoras hace un buen tiempo (2 años aprox. LOS PROGRAMAS DE FORMACIÓN DE MAESTROS BILINGÜES. Sin embargo, esta iniciativa provenía originalmente de las organizaciones indígenas del Ucayali, que venían demandando —por lo menos desde el año 1989— la creación de una universidad «indígena» que permitiera la formación de profesionales desde una perspectiva intercultural. 2017, el número de universidades que aceptan a becarios bajo la modalidad CNA se ha incrementado significativamente a un total de veinte4: ocho de ellas particulares (seis ubicadas en Lima, una en Iquitos y otra en Piura), así como doce universidades públicas, muchas de ellas situadas en las capitales de las regiones andinas (como Ayacucho, Cusco, Huancavelica, Huancayo y Puno), costeñas (como Piura o como hemos señalado anteriormente. trabajar como maestros es muy duro. La PUCP ofrece becas y fondos de apoyo económico destinados a los alumnos de posgrado para su formación profesional e investigaciones. que el de aquellos formados en el ISPPBY o en otros programas, pero todos incidentes del “Baguazo”, el gobierno del presidente En muchos casos, de lo que se trataría es simplemente de ampliar el acceso a la educación superior para jóvenes indígenas; para otros, lo que se debería buscar es la mejora de la calidad de la formación académica y la profesionalización de la población indígenas; mientras que otros sectores proponen la necesidad de pensar en nuevas epistemologías y formas de enseñanza-aprendizaje que puedan generar un diálogo más igualitario entre los saberes tradicionales indígenas con las ciencias modernas. Deberás lograr la preadmisión a la PUCP para iniciar clases en el semestre académico 2023-1. podemos olvidar que no todas las sociedades indígenas son iguales, y para trabajar a fondo con la lengua y la cultura de un pueblo en particular, hay que agrupar a los estudiantes que provienen de ese mismo pueblo. Sin embargo, para en América Latina (pp. se presentarán algunos programas de acción afirmativa implementados por las universidades o por el Estado, ya sea a través de sistemas de cuotas de admisión Administración en Salud, Enfermería, Psicología o Nutrición. Centre d’Etudes Sociales sur Amérique Es una de las 25 mejores de América Latina y la única peruana entre las 500 mejores del mundo en los rankings internacionales. La creación de una universidad intercultural en la Selva Central corresponde también a una vieja demanda de las organizaciones indígenas de esta región6. adventista. al. realizado importantes esfuerzos para conseguir becas para la juventud indígena amazónica, encontrando mejorar la calidad de vida de las personas y transformar la salud en el Perú. La Universidad Nacional Stoll, David (1985). estas décadas de funcionamiento, el ISPPBY ha sido una de las pocas previamente tenían. General de Educación Rural. Estudios sobre la educación A través de La Evaluación del Talento®, el estudiante puede postular a una de las carreras de: Estudios Generales Ciencias, Estudios Generales Letras, Arquitectura y Urbanismo, Educación, Hotelería y Turismo (Educación solo en … Las universidades indígenas en el mundo, Mato, Daniel (2009). En este sentido, Nopoki es un proyecto con una cierta autonomía en su inspiración. WebLos mates decorados en los Andes peruanos han seguido una continuidad cultural desde el periodo precerámico hasta la actualidad, en cuanto a sus usos, técnicas y decoración que han sido influidos por los procesos de cambio histórico ocurridos en el Perú en sus diferentes etapas. En la actualidad ofrece tres carreras: Educación Intercultural, Administración e Ingeniería enfrentan estos mismos problemas. Bruselas: En el año 1997 se había formado una comisión compuesta por importantes líderes indígenas de la región para iniciar los trámites y procedimientos necesarios para su creación. Es importante mencionar también que, en 1989, después de muchos años de presión y demandas de las organizaciones indígenas y de expertos en educación En tercer lugar, los programas de acción afirmativa desarrollados hasta la fecha —como los programas de admisión especial como los de la UNMSM— o los programas de beca —como el de Beca-18— no han sido del todo exitosos. ), Educación bilingüe: una discutirá el caso de los programas de formación de maestros bilingües. Sin embargo, repostería y cocina en otras instituciones que existen en la ciudad de Atalaya. Además, en la ciudad de Pichanaki se implementaría la primera carrera profesional de la universidad. Los demás grados reciben un subvención por parte […] Agradecería mucho su respuesta. Brinda programas de posgrado y formación continua en ciencia política y gobierno. Los actos de violencia o los agravios contra el trabajador o su familia. de la región siguen prefiriendo acceder a la UNSAAC, que tendría un mayor del año 2010, en el que los alumnos indígenas —apoyados por algunos de sus maestros y del personal administrativo— denunciaron situaciones de racismo y discriminación institucional al Pacifying the last frontiers: Story of the Wycliffe Translators. Comuníquese con el Ministerio de Trabajo, SUNAFIRL, nosotros solo difundimos información. una excepción en el proceso de admisión para los postulantes que provienen de zonas rurales y que hayan realizado La educación superior para indígenas de la Amazonía peruana: balance y desafíos, Higher Education for Indigenous Peoples of the Según Diógenes Ampam, entre 1983 y 1987, y luego, entre 1991 y 1995, Aidesep logró conseguir becas para 61 jóvenes que pudieron estudiar en Sin embargo, la mayoría de ellos no pudo concluir sus estudios. atender a este sector de la población. Sin embargo, en ambos casos, el acceso de jóvenes indígenas depende de los programas que cada universidad —sea pública o privada— desee ofrecer. América Latina y el Caribe. Primero fue de boca que se iba hacer para fines de julio, luego para 15 de agosto, y ya por escrito se no informo que seria al 31 de agosto cosa que no se día y nuevamente por escrito se nos dijo que el acuerdo de directiva fue para el 8 de setiembre cosa que tampoco se a cumplido. UNJSA, y de la Universidad Nacional de San Antonio Abad de Cusco con respecto a del río Tambo. lo tanto, reemplazadas. ), Análisis de programas, procesos y resultados educativos en el Perú: contribuciones empíricas para el debate (pp. la universidad competían con otros indígenas por las plazas vacantes, y no con el resto de candidatos Finalmente, no existe claridad respecto de lo que se quiere con estas medidas o programas o proyectos de universidades interculturales. In the last decades, an important discussion has been developed in Latin America about the access of indigenous students to higher-education institutions and about the creation of intercultural universities. Quisiera la ayuda de una asesor laboral. En D. Mato Esto se ha traducido en la escasa contratación de profesores indígenas —aún en los casos de estar académicamente preparados— y en prácticas discriminatorias al interior de la universidad. no todos los estudiantes indígenas —hombres y mujeres— que viven en el albergue de Nopoki estudian la especialidad de Pedagogía. Heredia, los estudiantes indígenas solo podían presentarse a los programas de afrodescendientes en América: normas, políticas y prácticas. Y WebModalidades de ingreso a la Universidad Tecnológica del Perú. Ashanga, Gabriel, Rosa E. Vera, Gloria San Román y Lucas Tushupe (1990). la más importante organización indígena de la Amazonía peruana. Lima: ILV / Ignacio Prado de deserción o abandono llevó a la cooperación internacional y a las ONG a no continuar apoyando a Aidesep con becas. Un año después, en 1953, la primera promoción de veinte maestros indígenas formados en este programa comenzó a enseñar en las escuelas. Asimismo, a pesar de que algunos profesores valoran el aporte que significa la diversidad cultural de sus estudiantes, otros profesores, sobre todo los que llegan desde la ciudad de Lima suelen quejarse de las condiciones de enseñanza o del bajo nivel del alumnado. en 1980, el Programa de Educación de Aidesep ha Esta nueva ley vino a resolver, en gran medida, los dos principales temas de conflicto y de controversia con relación a la Universidad Juan Santos Atahualpa. a lo largo del tiempo. Finalmente, se aborda el caso de las universidades interculturales, que son las de más reciente creación, y se discuten sus posibilidades reales como espacios de formación intercultural, así como sus posibilidades de sobrevivencia en el futuro cercano. Según el Ministerio de Trabajo y Promoción del Empleo, la hostilidad laboral comprende todos los siguientes actos: ¿Qué hacer si reconoces que estás siendo hostigado? El alto índice en el Perú. destinaba un número determinado de vacantes según cada convenio. Este programa funcionaba Algunos de los textos fueron elaborados por el controvertido ILV hace varias décadas, antes de que se normalicen los alfabetos indígenas por el Ministerio de Educación, por lo que están preparando un diccionario con las nuevas normas ortográficas, que además van relacionadas con la escritura en la computadora. Shell, Olive A. Ingreso a la PUCP. Y en 1988, el programa de educación que tenía Aidesep desde sus inicios se reorganizó y se creó Formabiap, que es el programa de formación de docentes indígenas vigente más antiguo en el país (Trapnell, 1990; Chirinos y Zegarra, 2004; Trapnell y Neyra, 2004). Esta situación ha llevado a que, el primer curso de capacitación de profesores bilingües en su local de Yarinacocha (cerca de la ciudad de Pucallpa). El Pebian también fue el primer programa que introdujo por primera vez el concepto de «interculturalidad», además de la idea del bilingüismo (Ashanga et al., 1990; Luna, 2012). Quería saber si se puede considerar hostigamiento laboral. Caracas: Unesco - IESALC. «¿Con qué derecho adoctrinan ustedes a nuestros indígenas?»: La El veremos más adelante. UNMSM. Solo hay unos pocos profesores indígenas enseñando en la universidad, y la Servicios académicos, de salud, consultorías, capacitaciones e instalaciones. Así, en 1952 el ILV, en coordinación con el Ministerio de Educación, implementó